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是以孙氏家族为领袖而形成的道教组织的信徒。孙恩与孙秀同族。孙秀，“起自琅玡小史，累官于赵国。”[63]这一集团的早期宗教领袖孙泰也是一位地方官吏，“广州刺史王怀之以泰行郁林太守。……道子以为徐州主薄。...
王青
|佛学论文|因明|五明|
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189在位）、獻帝（190-219在位）間，徐州（今江蘇省一帶）地方大舉建立佛寺，鑄造佛像。舉行法會時，參加的信眾成千累萬，可知那時候佛教在民間已流行很盛。「劉繇傳」中笮融之項說﹕ 「笮融……大起浮屠...制度上，也表現格義傾向，與長安佛教成鮮明的對照。 在此想順便一提在家學佛的模範人物郗超。郗超（336--377）為高平金鄉（徐州北方）的名族，他的父親郗愔（313--384）好聚斂，蓄錢數百萬，而郗...
林傳芳
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然每句都有深奥的人生哲理。在禅家思想中，不合逻辑的说法或没有意义的答话，都是有其目的的。故这些谐趣便使禅师们有机会表示其活泼机敏的特有禅风。 元丰二年 1079作者自徐州至湖州途中写《次韵秦坊虚...
韩 朴永焕
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。搭京浦车南下。由德州。济南。徐州。蚌埠。浦口。渡江。转沪宁车。十九至上海。狄楚老见面。先谈北方水灾之苦。发心办振救济。次午应季中先生与程雪老邀往午餐。并有王一亭诸先生。云北方灾重。当急起办振。而...
高鹤年
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是非，愚人苦分晓，分晓日精明，是非日 萦绕！” (见徐州诗征引王锡田咏史诗) 当然冲邈教人不必 去定是非，或许是因为去定是非，常会生气，若无我相，还 有谁要...
黄永武
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5) 三国时代的著名奉佛者，即笮融也。依《三国志》的《吴志》 ，即〈刘繇传〉云： 笮融者，丹杨人，初聚众数百。往依徐州牧陶谦。谦使督广 陵、彭城军漕，遂放纵擅
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林保尧
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，此云功德铠。本刹利种…. 深达律品，妙入禅 要…. 初元嘉三年，徐州刺史王仲德于彭城，请外国佴 伊叶波罗译出《杂心》至〈择品〉，而缘碍遂辍，至是
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释惠敏
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計六驗，共計有四十六驗。 （76）道宣，《集神州三寶感錄》卷中錄有五十緣，除「東晉 徐州太子思惟像緣十二」、「宋江陵金像出樹光照緣十 九」、「...
不详
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今沙门耽好酒浆，或畜妻子，取贱卖贵”，说明在汉人中间，出家为僧者已不是个别现象，骨干则是落魄的士大夫，像临淮的严佛调，是早期的译家之一，广陵（扬州）、彭城（徐州）二相，则是佛经讲座的最早创立者。 ...
任继愈
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靖嵩、净影，慧远的弟子辩相等。出自真谛门下的摄论师，大部在陈隋之际由广州向北，经建业，或去蜀或入长安，出身地论学者的摄论师，在周隋之际，发自京邺，或至金陵，或住徐州、长安。这表明《摄论》学与《地论》学在...
任继愈
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